居无求安的成语故事
拼音jū wú qiú ān
基本解释指不去一心追求安适舒服的居所。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。”
居无求安的典故
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，他们的生活十分拮据，经常是三月不知肉味，为此不得不用“君子食无求饱，居无求安”来教育弟子跟他过苦行僧的生活。
更多成语出处和典故
※ 与(居无求安)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 月明千里 | 南朝 宋 谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。” |
| 快马加鞭 | 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。” |
| 满腹经纶 | 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。” |
| 罗掘一空 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 同心合力 | 《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” |
| 废书而叹 | 《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。” |
| 官僚主义 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| 慷慨悲歌 | 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |