成语有关修的成语
有关修的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 经明行修 | 旧指通晓经学，品行端正。 | 东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” |
| 进德修业 | 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。 | 《周易 乾》：“君子进德修业。” |
| 修身齐家治国平天下 | 提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 不修边幅 | 修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。” |
| 止谤莫如自修 | 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。” |
| 日省月修 | 天天反省，月月修身。 | 清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。” |
| 不修小节 | 不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。 | 《晋书 石苞传》：“石苞……雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。” |
| 不期修古 | 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 | 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。” |
| 修己安人 | 修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’” |
| 修心养性 | 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 | 元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” |
| 学行修明 | 修明：昌明。学问和品行都很特出。 | 《北史·崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。” |
| 修旧利废 | 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。” |
| 止谤莫若自修 | 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。 | 《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。” |
| 偃武修文 | 偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。 | 《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。” |
| 明修栈道，暗度陈仓 | 栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 | 元 无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” |
| 修桥补路 | 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 | 元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” |
| 半路修行 | 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。 | 参见“半路出家”。 |
| 封豨修蛇 | 见“封豕长蛇”。 | 《淮南子·修务训》：“吴为封豨修蛇，蚕食上国。” |
| 文修武偃 | 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。 | 唐·王起《鼋鼍为梁赋》：“我皇仁治道丰，文修武偃，要荒毕服。” |
| 讲信修睦 | 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” |
| 内修外攘 | 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。 | 宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。” |
| 地下修文 | 旧指有才文人早死。 | 《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。” |
| 公修公德，婆修婆德 | 指修德属个人，不得兼代。 | 《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。” |
| 年久失修 | 年代久远，荒废失修。 | 鲁迅《最艺术的国家》：“然而这民国年久失修，连招牌都已经剥落殆尽，彷佛花旦脸上的脂粉。” |
| 帷薄不修 | 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。 | 西汉 贾谊《新书 阶级》：“坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰：‘帷薄不修。’” |
| 修身养性 | 陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。 | 清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’” |
| 束身修行 | 束身：约束自身。约束自身，修养德行。 | 三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。” |
| 不法古不修今 | 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。 | 《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。” |
| 明修栈道，暗渡陈仓 | 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 | 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。” |
| 修学务早 | 修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。 | 晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。” |
| 修身齐家 | 提高自身修养，理好家政。 | 元·无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。” |
| 修辞立诚 | 写文章应表现出作者的真实意图。 | 《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| 姱容修态 | 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。 | 战国楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。” |
| 修修补补 | 修理破损之物使之完好。 | 毛泽东《加快手工业的社会主义改造》：“有些服务性行业，串街游乡，修修补补。” |
| 演武修文 | 指演练武艺，修习文章。 | 元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“那其间教训成人，演武修文，重掌三军。” |
| 茂林修竹 | 修：长。茂密高大的树林竹林。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 帏箔不修 | 见“帏薄不修”。 | 宋·张师正《倦游杂录》：“时侯叔献死，其妻帏箔不修，丞相表其事而斥去。” |
| 武偃文修 | 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 | 明汤显祖《还魂记 榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！” |
| 修真炼性 | 真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。” |
| 条修叶贯 | 枝长叶连。比喻有条理、有系统。 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。” |
| 修真养性 | 学道修行，涵养性情。 | 元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。” |
| 重修旧好 | 恢复旧情，重归于好。 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。” |
| 改往修来 | 谓改变以往的错误，修治来日的善行。 | 《后汉书·方术传下·公沙穆》：“愿改往修来，自求多福。” |
| 修旧起废 | 原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。 | 《汉书 司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，” |
| 法成令修 | 修：完善。法令完善。 | 唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。” |
| 修身洁行 | 修养品性，保持洁白的德行。 | 《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” |
| 慎身修永 | 为长治久安而真诚修身。 | 《尚书 皋陶谟》：“慎厥身修思永。” |
| 修身立节 | 提高自己品德修养，树立高尚节操。 | 唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。” |
| 偃兵修文 | 同“偃武修文”。 | 《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” |
| 束修自好 | 犹言束身自修。 | 清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。” |
| 修好结成 | 修：整治。重修旧好，缔结联盟 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。” |
| 文修武备 | 文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。 | 明·无名氏《十样锦》第一折：“见如今大开学校，文修武备显英豪。” |
| 修齐治平 | 泛指伦理哲学和政治理论。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。” |
| 帷幕不修 | 见“帷薄不修”。 | 《孔子家语·五刑解》：“有坐淫乱男女无别者，不谓之淫乱男女无别，则曰帷幕不修也。” |
| 修德慎罚 | 修：实行。实行德政，慎用刑罚。 | 明·罗贯中《三国演义》第120回：“且劝吴主修德慎罚，以安内为念，不当以黩武为事。” |
| 昼修夜短 | ||
| 福慧双修 | 指既有福，又聪明。 | 唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。” |
| 束身自修 | 谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。 | 《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’” |
| 修短随化 | 修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。 | 晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。” |
| 修文地下 | 修文：修明文教。指文人死亡。 | 唐·杜甫《哭李常侍郎》诗：“一代风流尽，修文地下深。” |