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※ 与(画地为牢,议不入)相关的成语及拼音:
双栖双宿 | 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
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