仁者能仁
仁者能仁 (仁者能仁 ) 是一个汉语成语，拼音是rén zhě néng rén，仁者能仁是中性词。。。。
拼音读音
拼音rén zhě néng rén
怎么读
注音ㄖㄣˊ ㄓㄜˇ ㄋㄥˊ ㄖㄣˊˊ
出处元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。”
例子都只为美貌潘安，仁者能仁，一会家心中自忖，谁与俺通个殷勤。元·白朴《东墙记》第一折
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 一门心思 | 一心一意。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
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