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※ 与(爪牙之士)相关的成语及拼音:
丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
旁若无人 | 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
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